母校北大吟 四首
曾 景 忠
记北大百年校庆学友返校聚会
盛 节 未 若 校 辰 隆， 大 道 车 流 塞 堵 中。
学 友 睽 隔 音 信 少， 同 窗 重 聚 愫 情 浓。
湖 光 塔 影 风 情 媚， 书 馆 教 楼 气 象 宏。
燕 苑 常 青 春 色 在， 科 学 民 主 举 国 雄。
１９９８年５月３日
２００６年１月２２日改定
犹记师容在燕园——忆念北大师长
２０００年６月
１９９８年，母校北京大学百年校庆。中文系原同届同学相约，至２０００年毕业４０周年时，每人写一篇回忆北大生活文。我写忆念北大师长文，题为“犹记师容在燕园”。写完此文，得诗一首，附于文后。
幸 入 京 都 太 学 垣， 亲 聆 名 硕 释 真 诠。
马 翁 宏 论 言 人 口１，汤 老 巨 篇 论 佛 玄２。
语 发 三 音 多 差 异３，文 征 八 戒 有 源 泉４。
光 阴 ＃ 载 添 华 发， 犹 记 师 容 在 燕 园。
＃造字：四十之合字（一横四竖）。
注释：
1. 马寅初校长在全校大会上讲中国人口问题。
2. 汤用彤副校长研究魏晋佛学玄学，有专门著述：《汉魏两晋南北朝佛教史》、《魏晋玄学论稿》等。
3. 语言学大师王力教授向全校同学作报告，讲中国语言文字问题，论及汉语方言纷繁，举“日”字为例，读音有近“一”字者（如山东方言），有近“二”字者（如湖北方言），有近“三”字者（如宁波、上海方言），一个字就“三个版本”。
4. 文艺学理论教授杨晦（兼中文系主任）讲文学的社会性，论述文学是社会生活的反映，以神话小说《西游记》人物猪八戒为例，他既善良，淳厚，但有时偷懒，撒谎，反映落后农民的性格。
纪念岑麒祥、袁家骅老师１百年诞辰感怀
２００３年１０月２３日
岑、袁 二 师 尊， 今 届 百 年 辰。
学 生 感 怀 者， 多 曾 沐 师 恩。
语 言 学 说 史， 岑 师 讲 授 深。
考 查 阅 卷 细， 亲 笔 校 译 文。2
袁 师 亲 指 导， 调 查 朔 方 音。3
温 文 而 儒 雅， 质 朴 殊 可 亲。
忆 昔 燕 园 内， 大 师 集 如 云。
学 界 风 骚 领， 举 国 共 倾 钦。
诸 师 治 学 术， 严 谨 复 精 深。
淡 泊 名 和 利， 一 心 为 育 人。
自 愧 学 未 力， 离 校 入 他 门。4
所 幸 文 与 史， 自 古 家 不 分。
研 究 同 旨 趣： 求 实 并 求 真。
毕 竟 染 缸5浸， 庶 几 有 浅 根。
科 学 精 神 在， 北 大 常 传 承。
陶 冶 终 生 益， 永 念 诸 师 恩。
注：
１．岑麒祥、袁家骅二位教授是著名语言学家，分别为语言学说史和方言学的学术权威。
２．岑麒祥教授曾指导我和另一位同学翻译一位苏联语言学家的论文，亲笔审校。
３．１９５９年暑期，我们到山西省朔县调查方言，袁家骅教授亲临指导。
４．我从北大中文系毕业后离开了语言学专业，后进入中国近代史学术领域。
５．“文化大革命”期间，诬称大学为“封资修大染缸”，实际上，大学是陶冶科学精神、培养学术研究能力的文明中心和园地。
嵌博雅塔、未名湖入句答黄龙君
――闻谚“清华繁荣北大荒”有感
黄龙君著未名湖小说“打擂”，邀学友撰文。因笔拙，且手头工作甚忙，难以应战。前日在学友王大鹏君家相聚时，黄君复在电话中邀约，并云，不问体裁，只以文会友耳。恰巧，诸学友谈起“清华繁荣北大荒”谚句，有感，因嵌博雅塔、未名湖入句，以答黄君。
博 雅 塔 居 燕 苑 中， 神 州 学 子 竞 相 从。
何 曾 此 校 真 荒 废， 岂 有 邻 园1独 茂 荣？
两 好 同 舟 经 雨 雪2，几 番 合 力 育 才 雄3。
莫 道 未 名 湖 水 浅， 焉 知 伊 底 不 藏 龙。
注：
１此校指北大，彼园指清华园。
２从抗日战争时期北大、清华南迁，至１９４９年后历次政治运动，包括“文化大革命”运动，高校政治风霜雨雪不断。
３抗日战争时期，北大、清华与南开大学南迁，合组为西南联合大学；１９５２年 “院系调整”中，清华文科并入北大。
２００３年１１月２５日初作 ２００４年３月１２日 改定